央视网消息：纵览天地，与时光作伴。一笔一划写端午，写的是千百年来中国人的情怀与浪漫；一文一物，寂静无言，却是“此时无声胜有声”。

穿越古今，听千年回声。文物会说话，吹动彼时的风，让古人的生活跃然纸上，也带我们赴时光之约，透物见人。

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在浙江宁波博物院，有这样一件战国时期的文物，上面有“四人排排坐、持桨竞渡”的图案，就是我们眼前看到的这件“羽人竞渡纹铜钺”。看上去是不是很像斧头？这样一件铜钺和端午有什么样的渊源？我们又是否能从中探秘中国龙舟的前世今生呢？

宁波博物院院长 张亮：两千多年前，大家可以想象，在战国时代，越地的先民已经在做这种竞渡的行为，可能是比赛，也可能是一种出行方式。但是，跟我们今天奋力划桨的状态何其相似。

这件羽人竞渡纹铜钺高约10厘米，刃宽12.1厘米。一面是素面没有纹路，另一面则铸有边框，框内上方为双龙纹，下方以弧形边框线为舟，上坐四人成一排，皆头戴羽毛冠，双手持桨，奋力划船。

宁波博物院院长 张亮：在《越绝书》《吴越春秋》里面，都大量记载了越人是“以船为车，以楫为马”。与此同时，这个地方的人相对来说对于鸟的崇拜比较深，所以经常会用羽毛来装饰自己，经常把自己称为“大越鸟羽之人”。

有龙有船，有羽人挥桨，是不是战国时期就出现了“龙舟竞渡”呢？

宁波博物院院长 张亮：首先它是个舟；第二，它是不是龙舟？不好说，但它一定是我们后期龙舟的一种源流。严格意义上来说，今天的证据来讲，“羽人竞渡”这种越人的传统是端午的源流之一。

专家猜测，这件铜钺很可能是当时的一种礼器。

宁波博物院院长 张亮：为什么说这个东西是礼器，而不是更加实用的工具呢？两个原因，第一，这个器形太小，一个成年男子的手基本上就可以把它覆盖掉。 第二个原因，我们经过光谱的分析，它的材质93%以上就是铜。铜这种金属相对来说就比较软，实际上实用性并不强。

而铜钺上的图案更是中华先民尊重自然又不畏惧自然、勇于拼搏的真实写照。

宁波博物院院长 张亮：越人以及越人传承下来的奋力向前、努力推进的精神，依然在这个地方延续着，在每个人的血脉里面存在着。